Creature del folklore danese

Da dove proviene il record

Il folklore danese fu raccolto sistematicamente a partire dal 1817 da Just Mathias Thiele, che lavorava presso la Biblioteca Reale di Copenaghen, e pubblicato come Danske Folkesagn tra il 1819 e il 1823. Svend Grundtvig e Evald Tang Kristensen continuarono il lavoro. Per quanto riguarda lo kirkegrim in particolare, Northern Mythology di Benjamin Thorpe del 1851 è la fonte storica di riferimento in inglese. Ecco perché questo sito può essere preciso su ciò che la gente credeva: qualcuno lo ha messo per iscritto mentre ancora ci credeva.

I quattro

Il nisse vive nella soffitta o nella stalla, non è più alto di un bambino di dieci anni, indossa abiti grigi con un berretto rosso appuntito, ed è disponibile se lo si nutre con pappa d’avena e burro, ma distruttivo in caso contrario. Il kirkegrim è il revenant protettore di un animale sepolto vivo nelle fondamenta di una chiesa, un agnello nella tradizione nordica, simbolo di Cristo come pietra angolare. Il gravsø è un maiale spettrale e un presagio di morte. Il lygtemand appare di notte nelle paludi, nei prati umidi, vicino ai tumuli funerari e nei boschi, e H.C. Andersen ha usato questa figura nei suoi scritti.

Una cosa a cui fare attenzione.

Sentirai dire che una persona viva è stata murata nelle fondamenta di qualche edificio di Copenhagen. La pratica scandinava attestata è la sepoltura di fondazione animale — il kirkegrim — e l'immuramento umano è un motivo folcloristico non localizzato piuttosto che un evento con un indirizzo. Chiunque ti indichi l'edificio ti sta raccontando una storia. Ogni creatura ha la sua pagina: il nisse, il kirkegrim e il lygtemand.

Il tour in lingua danese sulle leggende popolari affronta questi temi in novanta minuti partendo dalle scale dell'Università: il tour delle leggende popolari.

Domande frequenti